序言:

  • 当学位已经发生通货膨胀,它们的主要价值就是重新投入教育市场,用来获得更高的学位
  • 大部分技能——包括最高级的技能——都是在工作中或通过非正式网络学到的,而教育官僚组织最多也只是试图将其他地方学到的技能标准化而已。
  • 教育文凭的通货膨胀是基于错误的前提发生的,那就是更多的教育能够生产出更平等的机会、更高科技的经济表现和更多的好工作
  • “学校对于学习来说是个极其无效的所在。”【对于工作技能来说】
  • 教育的基本功能是作为文化证书(cultural credentials )和社会流动的障(mobility barriers )
  • 教育水平与事业的成功有明显的正相关关系,那些实业界精英与社会的中下层人士比较往往有更高的教育水平。
  • 柯林斯在其著作中将劳动分为生产性劳动和政治性劳动。**生产性劳动创造物质财富,政治性劳动规定财富分配的标准。**社会上的两大主要阶级由此区别开来:工人阶级进行生产性劳动,统治阶级进行政治性劳动。虽然两大阶级都在耗费着精力,但生产物质财富的是被统治阶级,决定财富分配的则是统治阶级。
  • 教育水平的证书却实实在在地成为换取较优受雇机会和挑选较优职业条件的通货。它对一些人是获得闲职的凭证,而使另一些人不得不从事生产性劳动,绝了往上爬的念头

提高文凭,考取更多的证书,提升个人空余时间自主学习能力,想要在未来爬的更高,走得更远,就要去提升自己在文凭世界里的更多凭据,才能更好的进入对应的圈层。磨刀不误砍柴工,只有看得更远才能在未来有更好的收获。

第一章技术管治的迷思

  • 在今天的世界里,教育是能够决定一个人走多远的最重要因素。

  • 工业社会是通过将科学进步应用到新技术上来发展的。【也就是说前沿的机遇对文凭要求更高】

  • 精英必须依赖技术而不是家庭背景或政治纽带。结果,现代社会从重视出身转向重视成就,从特权系统转向技术精英管理。【去获得更多的成就和提升自己的硬实力】

  • 教育水平的分层被预设为技能的分层,而工作的分层也是如此。因此,教育决定了成功与否,且随着现代经济中高技术职位日益成为主流而愈发如此。

  • 教育并不是技能的基础,但它的确是垄断某些工作机会的方式,因此也就限定了在工作中能实际获得的技能。【故而要给下一代准备更好的教育环境才能更好的保持阶层】

  • 这种自我永续的“文化资本主义”之所以存在,是为了保护现代工业资本主义。

  • 在当今的共产主义国家中,我们会发现社会分层更加强烈地受到文化(教育)的影响。【所以要尽可能提高自己的文化层次】

  • 为什么上层阶级和独立的、专业的中上层阶级享有最多教育,而任劳任怨的工人阶级却教育程度最低?【这是一种因果关系,更高的阶级对文化的要求更高,因为他们能够将文化发挥出其应该有的地位】

    • 两个主题渐渐浮出水面:其一,教育作为群体组成的文化基础而存在,特别是对那些努力塑造自己的职业地位与事业的群体而言更是如此;
    • 其二,技术的作用是设定问题和提供物质回报,而奋斗则正是围绕这些问题和回报所展开的
  • 面对现有的工作,教育过剩更常见于大学毕业的男性和高中毕业或有大学教育经历的女性身上。

  • 教育对经济生产力的主要贡献似乎发生在大众基础识字率的提升上,在此后的教育阶段则并不显著。

  • 与教育水平较低的雇员相比,教育水平更高的雇员也更有可能对工作不满、跳槽更频繁,这证明了教育也许主要被其拥有者视为一种地位。

  • 现有证据表明,学校是个在学习上效率很低的地方。管理和专业岗位中所需的技能大多是在工作中学到的,而商学院和专业学院之所以要求学生完成漫长的课程,很大程度上是为了提高这些职业的地位,在业内人士与门外汉之间制造社会化的障碍。

  • 我们发现学生沉迷于通过最少的努力来获取高分的策略。

  • 比起工具性和认知上的技能,在学校中学到的更多是传统标准下的社交能力和礼节

  • 对工程师来说,优异的大学成绩和更高的学位通常能够带来更高水平的技术责任和更多参与专业活动,但并不能带来更高的工资或监管责任(Perrucci and Perrucci,1970 : 451-463 )o

  • 最可靠的发现是,成绩可以很好地预测接下来的学术表现。因此,高中成绩可以用来预测大学成绩,大学成绩则可以用来预测进入研究院的可能性(Holland and Nichols,1964 : 55-65 ; Wegner, 1969 : 154-169 )o

  • 成绩之所以与职业成功相关,主要是因为教育学位的文凭价值,而不是它们本身可能展示的技能(通常可以忽略不计)。我们知道,雇主通常不会基于学校成绩选择雇员;他们关注的是在特定专业获得的学位,更重要的是一系列"个性"特征(Thomas, 1956 ;356-357 ; Drake et al.,1972 : 47-51 )

  • 在学校系统中,成绩以及获得好成绩的能力作为一种特殊的控制形式在起作用,它们反映了老师对学生是否服从教育的判断

  • 学校对学习的影响相对较小,它们只是在塑造上层社会中早已根深蒂固的顺从文化;成绩只不过是用来奖赏和证明中产阶级的自律而已。

  • 【提升文凭,学习技术,打破旧因果思维,改变思维,务实,去用更多的努力获得更多的成就,不要投机取巧,避免侥幸心理,在圈子中学习礼节和锻炼社交能力,参加更多的专业活动,提升个人成绩(成就),利用顺从文化特性,锻炼自己的多维能力,让自己更加自律。

第二章 组织中的事业

  • 权力会带来内在的回报或痛苦,同时也是用来挪用财富和获得身体自由的手段,那么任何权力结构都会为获得、保持或逃避控制而产生隐性的斗争
  • 组织中的最高权力不一定掌握在技术水平最高的人手里,也不一定由那些直接操作最先进机器的人掌控。相反,技术只是为组织权力斗争的整体环境布置了一部分舞台
  • 权力取决于能否掌控一个带有不确定性的领域,且该领域对其他组织成员来说不可或缺。【关键在于不可替代性】
  • 职业在成为自主的、自治的、受人尊敬且有利可图的专业之时,也获得了不同程度的权力,这取决于它们是否涉及一种技能,其有效程度刚好处于只有圈内人才懂的中间位置,也取决于这种技能对该职业的顾客来说是否不可或缺【例如医生和律师以及老师】
  • 不同组织之间的历史区别,很大程度上就是取决于它们能否获得不同的技术(Collins, 1975: 315-413【人与人之间也是如此】
  • 这是一个社会网络,参与者利用其他人的观念与情绪来为自己赢得信念和敬畏,这些信念和敬畏又反过来带来了资本与政治信用,且能够转化为组织内部的支配权。【学会控制自己的观念和情绪】
  • 在所有层级,只要存在非正式组织,工作表现的标准实际上就反映了其中群体的权力。
  • 更成功的人是那些在衣着、言语和个人行为上有着中产阶级模式的人【想要进入什么样的阶级,就得总结和学习其阶级特性】
  • 积极性、过去学习的积累效应与天生的能力差距密不可分地共同影响着这些测试的表

现。孩子们的智商分数随着他们长大而改变,并会受到不同环境的影响;这些分数也会随着孩子们形成不同的行为习惯而发生改变(Turner,1964 ; Rehberg et al.,1970 )o

  • 其二是为了掌握具有控制力的位置而进行的斗争

  • 晋升与否取决于是否加入了市民组织,也取决于家庭地位以及个人友谊关系【加入更多权威组织(协会),提升自己的家庭地位,维护好个人友谊关系】

  • 社会出身无法直接通过遗传或家庭影响来让人获得职位,它也能通过让人在组织的非正式文化中得到承认而影响事业发展【提升自己的社会承认力】

  • 在工业组织中,非正式关系在分配职位时至关重要,它能让人获得横向流动的机会,避免太过专门的死胡同工

  • 成功的关键并不在于技能精湛的表现,而是在于左右逢源地一步一步往上爬

  • 个人成功与表现好坏并无太大关系,反而取决于是否能在正确的时间待在正确的位置;就算个人的智慧或积极性有所回报,也是因为有人能够随机应变而有人不能。获得一个空缺职位能够引发一系列链式晋升反应,这一事实有助于加强非正式小团体

  • 而组织领导者的“政治”策略之一就是通过有意操控空缺职位的前景来保证下属的忠诚

  • 组织事业是存在于政治环境中的,只有认识到这一事实并兢兢业业依此行动的人才会获得成功。爬到组织顶层的人是组织中的政治家,他们十分关注非正式关系,八面玲珑地指向关键的守门人位置,并避免组织中的陷阱,而头脑不那么灵光的人则会深陷其中。

  • **组织权威可能会用以下几种方法来发展忠诚或规范控制:**招收已经高度忠诚的人;在组织内训练信任;让组织成员受到非正式团体的影响,并隔离他们与外界的联系;提供晋升可能;提供养老金或其他与服务时间长短相关的附加福利;选择已经通过教育养成了合适价值和态度的个体。组织对忠诚度的要求越高,它就越可能使用更多的这些控制手段。

  • 管理人员能否成功,往往取决于他或她的“个性”(例如社交技巧和价值观)o

  • 管理人员在组织中的晋升往往要通过加入一个群体或小团体来进行,通常是通过为一名充当保证人的主管担当助理来实现的

  • 因为雇主认为退学者是不可靠的,缺乏令人满意的雇员所必须具备的特质

  • 雇主认为教育是一种筛选机制,用于选择具有令人满意的(例如中产阶级的)性格和行为的雇员(Noland and Bakke, 1949 :

  • 当满足两个条件时,教育是最重要的:(1 )教育的种类直接反映了对某一地位群体的归属;(2 )这一地位群体控制了某些特定组织的雇佣行为。

  • 商业精英来自于出身较高的群体,这种出身在商业生涯中是很重要的。商业精英相对美国大众来说教育程度一直都很高,但教育似乎与出身的关系更大,与是否成功则关系没那么

  • 对规范控制的强调在低技术变革、低全国优势的小型组织中会带来更高的教育水平要求

  • 管理人员很少会来自体力劳动层

  • 如果我们比较管理人员与技术工人的教育要求,很明显,很少有技术工人能被提拔到管理层级,除非他们辞职重新回到学校拿个学位再回来

  • 在组织中,要想跨越体力与非体力工作的鸿沟,教育水平成为晋升路途上不可逾越的障

  • 为争夺职位而发生的社会冲突远远压倒了为提高技术效率带来的压力,而在这些冲突中,对特定文化群体的归属能够成为关键的武器。

  • 提升个人不可替代性及社会承认力,拓展自己非正式关系,学会控制自己的观念和情绪。
  • 想要进入什么样的阶级,就得总结和学习其阶级特性。
  • 加入更多权威组织(协会),提升自己的家庭地位,维护好个人友谊关系。
  • 在空余时间去拓展自己的认识领域,在认知领域上扩增横向,在专业技能上加强纵向,塑造和改变自己的“人格”。
  • 瞄准“空闲职位”,蓄力,让自己的准备条件更加的充分,然后在未来抓住机会去左右逢源往上爬。
  • 结合政治环境,多看政治相关资料文献,多让自己的活动和政治关联,让自己兢兢业业的行动。

第三章文化的政治经济学

  • 技术水平最高的雇员并不会拿到最高的报酬,反而更可能处于组织的中低层(以及中层的分支机构里);通往权力与收入的最重要路径必须通过组织政治和管理才行。

  • 职业收入的分布取决于工作过程中的政治劳动。【可能这就是人们常说的人情世故吧】

  • 工人阶级从事生产劳动,统治阶级则从事政治劳动。两个阶级都会付出能量,但被统治阶级生产了财富,而统治阶级则决定了财富的分配方式。

  • 许多白领工作都涉及政治劳动,关乎试图控制他人和保护自己不受他人控制的自主性

  • 人们并不一定会明确落入阶级分类中,而是可能属于更细分的利益群

  • 物质与金钱财产(除了自有住所之外)集中在相当有限的群体手中,但职位财产却是在整个人群中塑造着阶级关系,并有很大的变动范围

  • 技术进步能带来的是提高生产的财富总额,并让塑造职位财产的斗争愈演愈烈;这不是因为生产的必要性,而是因为增长的财富激化了对分配的争夺。(增长的财富被统治阶级的决定着分配关系)

  • 社会中最常见的休闲方式也是最不受欢迎的,一切就迎刃而解了:那就是失业。人们之所以工作,是因为工作是财富分配的方式

  • 之所以有些人很富有,是因为他们或其家人的工作控制了财富最多的大型组织。其他人则在保障我们生活的组织财产系统中有着一席之地。失业者(或继承了边缘职位的人)对社会中主要的财产资源并无权力(通常也没有政治影响力),这就是他们贫困的原因(故而贫富差距也会持续存在着,除非权力分配方式的改变)

  • 技术带来的高生产力在经济危机中并没有消失,因为经济危机归根结底发生在财富的分配而不是生产上

  • 文化本身既是一种商品,也是一种社会资源。在日常生活中,它通过外表、沟通,特别是对话中的思想和情绪表达来体现

  • 文化能够塑造一个人的自我形象,设定情绪,在精神层面重塑过去的现实并制造新的现

  • 文化资源是关系社群的基础,韦伯将这种关系社群称为地位群体。它们也可以被称为意识社群,因为它们最重要的特征是会表现出共有的符号【故而必要条件是必须拥有一定的文化门槛】

  • 非正式群体可以简单地通过日常对话体现,通常不需要带着明确的自我意识或考量,**但却能累积建立起强烈的行动共识。自我意识强烈的正式组织群体在调度和利用物质优势上也是很重要的,**例如有些职业将自己组织起来,建立了专业协会、商会和工会等。【非正式群体可以是生活中的日常交流,而正是群体也可以被誉为是皇家贵族,或者说是会员制。】

  • 文化表现是定义现实的一种方式,既能定义平等的横向关系.,也能定义不平等的纵向关系【比如说说话的特征以及说话的关键词和说话的方式及行为方式,能够决定在交流的层次中的一定的地位。】

  • 文化可以经由两种方式生产:其一是通过日常互动本身的经验,其二是通过专业的文化生产组织。在全世界,本土文化生产一直都在工作、家庭和休闲中进行,然而,这些资源并不能直接转换到其他场景中;如果说文化资源能够传递组织关系,那么本土生产的资源也只能在特定有限的个体之中建立本土的关系。即使文化资源能够建构共享的社会现实,这种现实也是有限的和碎片化的。这种文化和组织移动如果只是基于当下情境中生产的本土文化资源,那么很可能是缓慢的和零星发生的。因此,本土生产的文化在对话中更可能再生产自身以及特定的社会关系。总体来说,这种文化只有当发生某种外部过程时才会改变,例如政治或经济灾难,以及生活条件的剧烈变化等。【也就是说,日常生活中的交流并不能快速地产生新的知识,他只是在基于原本的知识的基础上进行一个循环在圈子里面进去循环它的作用是维护圈层,或者说在圈层边缘行走。通俗来说,日常生活中的交流,他只是维护圈转发了如果说过度的日常交流,只是说废话而已,他并不能真正的提升你所属的圈层的地位。所以说,这种学习是缓慢的,就像日常生活中,我们刷各种娱乐软件和各种杂志信息,但也仅仅是匆匆一别而已,并不能实质上的提升我们个人的知识的积累。

  • 它自身并不能成为发生变化的原因。文化也可以通过特定的组织生产学校也是一种,

  • 它们能够更游刃有余地生产新的文化形式——一部分是因为对文化生产组织控制权的争夺和内部危机会将其产品带往新的方向,一部分是因为其成员会全职且有意识地吸收文化,这让他们形成了更加精细的技能【因此,专业的文化知识只能通过特定的组织来进行生产来学习可以说是学校,语言,宗教的还有团体组织和日常生活中的交流。他并不能够快速地生产出能够有决定性的文化支持故而,想要提升自己的文化地位和文化实力只能够通过特定的组织进行学习。

  • 正式文化比本土文化的适用范围更广,它能相对较快地在毫无共同点可交流的个体之间建立关系。因此,**正式文化一直都是非个体的官僚组织的基础,既能为支配一切的国家生产政治忠诚,**又能动员大众职业群体和大规模的社会运动。

  • 不断增长的教育机会可能并不会改变群体之间的分层排序【因为通货膨胀的同时价格也会上升,从而对应的文化,文凭的要求也会上升过,而需求量并没有增加多少,但文化通货却不断飙升,最后的现象就是文凭不断地贬值。】

  • 文化资源会被用来加强经济支配和不平等,而不是推进经济增长;因此,文化资源反而恶化了经济停滞【也就是说,尽管现在拥有文凭的人越来越多,但是这更加中了文化的不平等和社会资源地位的不平等。】

  • 有些时候,文化市场也可能会带来再分配,至少对那些利用文化资源投身政治“闲职”部门的人来说是如此;但这种再分配很可能是阶段性的,产品只不过是从高层精英转移到中层精英手中,并且在现代经济中还有一种试图维护不平等结构的反作用力。

  • 正式通货是加倍抽象化的一既作为一种特定的符号,超越了普通的本地体验,又作为文化成就的神秘标识,被总结为教育学

  • 提升自己在组织中的政治劳动成分,学会分析和判别利益群。
  • 去尽可能在保障我们生活的组织财产系统中有着一席之地。
  • 让自己有更多的行动共识,加入自我意识强烈的正式组织群体。
  • 日常生活、闲聊、娱乐软件并不能快速产生新知识让你进步,只有通过特定的组织来进行生产和学习专业的文化知识及正式文化才能让自己快速进步。

第五章文凭系统的兴起

  • 随着系统越来越复杂,对任何特定种类和等级的教育而言,具体学习内容都越来越无所谓,而越来越重要的是获得特定等级的学位和正式文凭,好进入下一个学习阶段(或者最终达到要求,进入一个垄断性的行业)【故而在大学中重视的是成绩和学位证及奖项经历,而不是学到了什么】

  • 大学文化承担了将中上层阶级的孩子聚集到一起的功能;在大学活动中产生的感情让他们成为朋友,最后则是走向门当户对的婚姻(Baltzell, 1958 :327-372 )。【大学生基本上只会找同等学历的人结婚,这也让阶层稳固】

  • 教育的内容越来越不重要,学生只是努力在短期内通过一门课程,甚至只是临时抱佛脚来通过考试

【故而在大学中重视的是成绩和学位证及奖项经历,而不是学到了什么】

第六章专业的政治学

  • 现代美国专业的发展并不是技术精英管治的胜利,而是一个我们十分熟悉的过程的新变种,那就是通过垄断机会而实现社会分层

  • 专业之所以能够获得垄断性和自治权,是因为它们获得了国家权力颁发的执照,并靠国家撑腰对其成员建立起了集体性的权威【所谓的龙头企业也是这个原理】

  • **专业人士确实比一般人工作时间更长,也许远远超过朝九晚五。但所有位高权重和野心勃勃的人都是如此——企业家和政治家同样如此——因为他们的工作能够带来很高的回报,这种回报通常是以费用(fee )而非薪水(salary )的形式支付的(Wilensky,1961 : 32-56 )。事实上,利他主义的专业恰恰是报酬最高的,而且这种“利他主义”还能带来地位和尊重等其他形式的回报。【故而想要往上提升,且不说****996,**而是要让自己去工作更多时间,当然主要指为工作工作完毕后的时间继续学习,想要成为领导者之一,那就得对自己更加严格】

  • 通过垄断特定工作来垄断其收入,这种政治过程是十分常见的。今天,它仍然存在于各个层级:文凭认证和执照发放能对过度拥挤的劳动力市场施加压力。

  • 工程师和技术员的工作是生产劳动,医生和律师的工作则主要是政治劳动。前者生产真正的产品,后者则更多是操控外在表现和信仰,比起政治领域的不可预测和神秘化,恰恰是生产领域的相对可靠让它也相对回报较少,即使技能最高的工人也是如此。【故而,工程师容易被低技术能力的人评估和雇佣及控制】

让自己更加努力,哪怕环境的变化也不会严重影响自己的努力方向及程度和对自己的严格要求,提升自己的政治劳动成分。

第七章闲职社会的政治学

  • 一种可以称之为文凭凯恩斯主义(credentialKeynesianism ),这意味着公开承认教育生产了一种人工制造的文凭通货,而这则在经济上有利于解决累积需求不足所造成的问题

  • 如果我们继续任由文凭系统无限延伸下去,放任劳动市场对文凭的要求不断膨胀,一直等到体力劳动也要求四年大学学历,或是等到技术专业要求20年的博士后学习,那么这对所有相关人士来说都未免太过于异化了

  • 一个替代方案是在某个节点冻结文凭系统,方式是只允许特定数量的学生达到特定的级别;这意味着冻结现有的分层系统,让文凭制造的障碍保持原状,也就是将劳动市场隔离成互相之间不存在竞争的领域.【这一点,在中考教育强制分流上就有所体现,这延缓了文凭通货膨胀,也提供了更多的底层工人,并断绝了他们的向上爬的机会,因为只有回到体系才能向上爬,但代价太大,希望渺茫】

Q.E.D.


---------我大体上尊崇理性和意志,却也不菲薄情感和想象---------